قرد وخنزير

موضوع: قرد وخنزير الإثنين فبراير 16, 2009 7:51 am

بسم الله الرحمن الرحيم

قال الله تعالى: {فَلَمَّا عَتَوْاْ عَن مَّا نُهُواْ عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُواْ قِرَدَةً خَاسِئِينَ }الأعراف166قال الله تعالى: {وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَواْ مِنكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُواْ قِرَدَةً خَاسِئِينَ }البقرة65
{فَجَعَلْنَاهَا نَكَالاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ }البقرة66
قال الله تعالى: {قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَلِكَ مَثُوبَةً عِندَ اللّهِ مَن لَّعَنَهُ اللّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُوْلَئِكَ شَرٌّ مَّكَاناً وَأَضَلُّ عَن سَوَاء السَّبِيلِ }المائدة 60
للسائل ان يقول:لماذا مسخهم الله قردة وخنازير دون غيرهما من الحيوانات؟
الجواب : أنهم نهو عن صيد الحيتان يوم السبت , وكانت الحيتان تأتي الى مكان الصيديوم السبت بأعداد كبيرة, فصنعو جدرانا يحجزون فيها الحيتان , فلا تستطيع الرجوع الى عرض البحر ,أي انهم اصطادوا هذه الحيتان وهي في البحر دون اخراجها , حيلة منهم على الله تعالى.
والناظر في كلمة( قرد) يرى انها أنها ابتدأت بالقاف والراء , وهذه المادة في اللغة تفيد التجمع والتجميع , انظر الأفاظ: قرآن وقروء , قرية , و قربة
القرآن تجمعت فيه السور والآيات , والقروء تجمع الدم و والقرية تجمع الناس, والقربة تجمع الماء , والقرد سمي كذالك لأنه يجمع الاكل في فمه , ويبقيه الى وقت جوعه , فهو من طبعه التجميع .
ولما كان الذين قاموا بتجميع الحيتان في البحر يو السبت مشابهين للقرد في التحميع , ناسب ان يمسخوا مثله, وعلى صورته, تطبيقا لقاعدة: (الجزاء من جنس العمل) , لا كما يقول من تصدى لتفسير القرآن,وما هو له بأهل,
فقال: أن اله عندما مسخهم قردة أعادهم الى أصلهم الأول وهو القرد,مجاراة لداروين وأشياعه, وتحميلا للنصوص بما لا تحتمل ,وهذا في غاية البيان.
أما مسخهم خنازير فنقول: أولا – الخنزير سمي بذالك للخرز الذي بعينه, وهو صغر العين , والنظر من طرفها الى الخلف, ولما كان النر من بني اسرائيل يحتالون على النصوص فيؤولونها بتأويلات لا تحتملها تلك النصوص مطلقا, ويحرفونها عن اتجاهاتها الصحيحة , مشابهين للخنزير في ايهامه الغير أنه لا ينظر اليهم مع ان في الحقيقة ينظر اليهم , لما كانوا كذالك استحقوا أن لا يشابهوا الخنزير في التصرف وكفى , بل لا بد من المشابهة في الصورة وشكل الخلقة,تطبيقا لقاعدة الجزاء من جنس العمل ثوابا وعقابا
ولما كان الجنزير لا يغار على انثاه , وكان أولئك النفر من بني اسرائيل لا يغارون على دين الله وشرعه , بل يأتون المعاصي والفواحشو ولا ينكر الآخرون منهم عليهم , استحقوا ان يشابهوا الخنزير في الصورة فضلا عن الطبع والتصرف والله اعلم

ربنا يلعنهم القردة الخنازير ونرى فيهم يوم اسود

اللهم امين بارك الله فيكى حبيبتى

بوركتم

ربنا ينصرنا عليهم يا غالية ويورينا فيهم يوم اسود منهم